Împărtășirea și confesiunea poartă cu ei purificarea sufletului omului, iertarea păcatelor lui. Sinceritatea, adevărul, dorința de a corecta fac aceste sacramente atât de simple și complexe în același timp.
Simplitatea constă în acțiuni simple,ceea ce majoritatea oamenilor pot face. Dificultatea este evitarea unei abordări formale, în realizarea păcatelor, în dorința de a primi iertare. Aceasta este o muncă internă dificilă.
Rugăciune, canon înaintea Sacramentului ei sunt chemați să așeze persoana la lucrarea spirituală. Abilitatea de a ierta, de a înțelege și de a accepta greșelile lor, de rușine pentru ei, dorința de a schimba nu este o cale ușoară, la sfârșitul căreia harul se va îndrepta spre suflet. Și nu mai vreau să mint, furie, răutate, invidie. Îndepărtarea treptată a sufletului va duce la o schimbare a vieții. Va exista pacea interioară, pacificarea, dorința de a înțelege și de a ierta alte persoane.
Canonul în traducere din greacă înseamnă "normă, regulă". Are 2 sensuri.
În primul rând. Canonul este un set de reguli ale Bisericii Ortodoxe.
Al doilea. Canonul este un fel de poezie, un imn, pronunțat spre slava unei sărbători sau a unui sfânt. A venit să înlocuiască contakionul în secolul al VIII-lea. Conține 9 melodii.
Canoanele sunt mari și mici. Devotat profeților, sfinților, martirilor. În plus, există un canon înainte de Sacrament, canon pe bolnavi, pe decedat.
Există o carte intitulată Canoanele corecte. A fost scris pentru călugări de mănăstiri vechi credincios în 1908. Există note în ea care vă vor ajuta să citiți corect canoanele la domiciliu. În instrucțiuni este prescris în care canon ce cântec să citească, cu ce cor și de câte ori să se alterneze când să se plece.
Canonul este compus din 9 cântece. Primul vers din fiecare cântec este numit irmos. Toate celelalte sunt numite troparia. Înainte de fiecare dintre ele, cântarea corespunzătoare canonului este citită. În funcție de sexul cititorului, este necesar să se schimbe terminațiile (de exemplu, păcătosul este un păcătos).
Fiecare canon conține între 4 și 7 troparii. Cea de-a doua melodie este de obicei absentă. Se pronunță numai în anumite sărbători. În anumite momente ale lecturii, ar trebui să coborâți pe pământ, să vă sacrificați centura sau să faceți aruncări. Aceasta din urmă înseamnă că trebuie să te treci și să atingi mâna dreaptă a podelei.
În funcție de ziua din săptămână, disponibilitatea sauAbsența unei sărbători bisericești în completarea canonului are propriile note. Deci, arcurile de centură pot fi înlocuite cu aruncarea. În calendarul bisericii puteți găsi Cartea zonelor pentru fiecare zi.
Comuniunea este comuniunea cu Dumnezeu, cel mai important sacrament din viața unui creștin. Acest ritual poate fi efectuat o dată pe an sau mai des. Nu este cantitatea de comuniuni perfecte care este importantă aici, ci sinceritatea lor.
Pentru laici, există mai multe reguli înainte de a lua comuniunea.
Întregul proces pregătitor durează 7 zile. Ar trebui să știi că ar trebui să fie la fel de strălucitoare. Dacă starea de sănătate nu vă permite să repetați o săptămână, atunci aceasta poate fi limitată la 3-5 zile. În cazuri rare, este permisă o zi.
Canon înainte de Sacrament citiți în fiecare seară. După el - rugăciuni. În zilele de rahat trebuie să participi la serviciile bisericii.
Copiii sub 7 ani sunt admiși în comuniune fărămărturisirea și postul. În acest caz, este necesară o pregătire diferită și mai simplificată. Comportamentul părinților se reflectă la copii. Copilul se reproduce în legătură cu biserica, rugăciuni, comportament rău și bun. Prin urmare, fiecare familie găsește în mod individual o abordare în pregătirea pentru Sacrament.
Înainte de sacramentul comuniunii, este necesar să trecempocăință. Recunoașterea păcatelor, înțelegerea lor, primirea iertării este primul pas spre purificarea sufletului. Asigurați-vă că cereți iertare de la rude înainte de mărturisire, sunt familiare. Amintiți-vă minte pe toți cei care au fost jigniți.
Înainte de mărturisire, puteți citi canonul penitențial. Pregătirea de rugăciune va pune persoana la pocăință. Aceasta este abilitatea de a vedea, realiza, recunoaște păcatele și imperfecțiunile. Pocăința îl curăță pe om de păcate și murdărie. Este necesară o pocăință sinceră a unei persoane în toate faptele ei necurate. Și apoi eliberarea de la aceste păcate, prevenirea lor în viața lor, lupta împotriva lor.
Canoanele înainte de mărturisire și sacramentul purtați cu ei numai o purificare temporară a sufletului. Restul lucrării trebuie făcută de către persoana însuși. Sinceritatea în fața ta, înțelegerea celor mai mici mișcări ale sufletului, conștientizarea greșelilor, rușinea pentru ei - aceasta este adevărata esență a pocăinței.
Mărturisirea nu este un argument îndelungat desprepăcatele lor. Nu duce la auto-justificare. Această pocăință sinceră în gândurile, sentimentele, acțiunile lor nevrednice. Prin urmare, mărturisirea este obligatorie înainte de împărtășanie. Ea pregătește sufletul cu rugăciuni, conștiința păcătoșeniei, nevoia de iertare.
Canon înainte de sacrament ar trebui citite și înainte de mărturisire. Aceasta nu este o sondare mecanică a textului, ci o pregătire deliberată a sufletului. Că mărturisirea nu a devenit un ritual formal, ci a purtat purificare și iertare.
Nu stați în fața unui clericpăcate. Numai adevărul ar trebui să sune în mărturisire. Atunci chinurile conștiinței, remușcările, rușinea vor duce la o conștientizare deplină și la dorința de a lupta cu păcatele lor, de a le eradica.
Pregătirea de rugăciune pentru confesiune va ajuta la reconcilierea cu rudele, cunoștințele. Eradiciază încăpățânarea, narcisismul. O persoană va dori să se schimbe, să devină mai bună.
Calea către Dumnezeu poate fi lungă. O mărturisire, o comuniune nu va face o persoană indiferentă imediat atentă și pozitivă. Cel mai probabil, prin aceste sacramente va trebui să treacă de mai multe ori înainte ca înțelegerea esenței ritualurilor ortodoxe să vină.
Comuniunea este o aventură personală a unei persoane, a luirelație cu Domnul. Prin urmare, să citiți sau să nu citiți rugăciunile acasă, canoanele - fiecare decide independent. Mai întâi de toate, trebuie să existe o purificare a sufletului de la gânduri păcătoase. Nu trebuie să vă permiteți să manifestați semne de furie sau agresiune. Aflați pacea, răbdarea, înțelegerea.
În timpul pregătirii de rugăciune pentru împărtășanieputeți citi trei canoane. Ele reflectă întreaga esență a ritului. Este pregătirea trupului și sufletului pentru a primi Sfintele Taine. De aceea, trebuie să purificați corpul prin post. Suflet - cu rugăciuni.
Practica citirii canoanelor înaintea Sacramentului nu este obligatorie. De aceea, ar trebui să vă adresați mărturisitorului vostru.
După trei canoane înainte de comuniune va fi anunțat, urmat deSfânta Împărtășanie. Toate acestea sunt citite în ajunul ritului, după ce au participat la serviciul de seară. Rugăciunea pentru Sfânta Împărtășanie poate fi amânată dimineața. Citiți-le chiar înainte de ritual.
Numărul de rugăciuni, canoane, acatiști nu arelimite limitate. În diferite orașe, biserici, mănăstiri, există reguli proprii. De aceea, trebuie să te îndrepți spre mărturisitorul său. Este obligatorie citirea obligatorie a canonului penitențial și urmărirea comuniunii.
Regula de rugăciune nu este o decizie violentă. Fiecare persoană decide în mod individual ce să citească acasă și de câte ori să meargă la biserică. Cu toate acestea, un creștin ar trebui să aibă o regulă de rugăciune zilnică. Se poate schimba în funcție de sănătate, stare de lucruri, dispoziție internă.
Înainte de comuniune trebuie să scăpăm de ispităși în fiecare zi citiți canoanele și rugăciunile. Acest lucru ar trebui să coboare în tradiție, dar să nu devină un șablon formal. Pregătirea personală de rugăciune rămâne pe conștiința persoanei. Nu vă suprasolicitați cu nenumărate repetări ale canoanelor. Ele dau iluminare sufletului, atunci când sunt citite sincer, conștient. Repetarea monotonă duce la o înțelegere scholastică a regulilor bisericii.
Abilitatea de a se scufunda în esența sacramentelor va permite în mod conștienttratați transformarea. Dacă o persoană înțelege că el ar trebui să se schimbe în voi, de lucru, atunci pocăința și Împărtășanie nu devin o literă moartă și un ritual standard pentru el.
Căutând utilitatea sufletului și a trupului - aceasta este regula pentru rugăciune. Canoanele sunt ușor de reținut de la inimă. Prin urmare, ele pot fi citite și pe drumul către templu, stând în blocaje de trafic. Principalul lucru este că ei merg din inimă.
Nu există legi precise când trebuie citite canoane și rugăciuni. La domiciliu, o persoană însuși determină ce oră ar trebui să fie dedicată rugăciunilor și ce - pentru afacerile lumești.
Canoane înainte de sacrament Puteți citi în fiecare seară, dar vă puteți limita la rugăciune în pace. Dacă un creștin vrea cu adevărat să se pocăiască de păcatele sale, atunci pregătirea lui va fi potrivită.
Canon înainte de comuniune, text creează o anumită stare de spirit. Face o persoană mai concentrată, colectată. Canonul se concentrează asupra muncii interioare, mintale. Cuvintele rostite umple inima cu bucurie, iar mintea cu durere pentru toate imperfecțiunile umane.
Canoanele și rugăciunile ulterioare sunt cele mai cititeînainte de a merge la culcare. Aceasta va ajusta mintea și sufletul să comunice cu Dumnezeu. Când toate treburile lumești sunt terminate, trebuie să ne dedicăm ceva timp înainte de a merge la culcare rugându-ne, sumarizând ziua. Pentru unul - a cere iertare lui Dumnezeu, pentru alții - să-i mulțumesc.
Canonul penitențial înainte de comuniune va permitesă vă înțelegeți gândurile, sentimentele, acțiunile pentru întreaga zi. Doar în condițiile de concentrare asupra dorinței de a se purifica pe sine, de a primi Sfintele Taine, este posibil să primim Cel mai înalt Grațiu.
În zilele de rahat, rugăciunile ar trebui citite mai sârguincios decât în zilele obișnuite. Aceasta este pregătirea sufletului pentru întâlnirea cu Sfintele Taine.
Canoanele sunt permise să fie citite unul câte unul în fiecare seară. O astfel de pregătire de rugăciune trebuie să intre în ritualul fiecărui creștin. În ajunul Sacramentului, înainte de miezul nopții, se recomandă să se exprime cele trei canoane necesare. Ele pot fi citite unul după altul. Și tu poți combina.
Conectați 3 canoane înainte de sacrament după cum urmează:
Puteți citi toate melodiile ulterioare, dar în acest felcazul ar trebui abandonat înainte de tropare canoane Virgin și Îngerul păzitor și versetele după canonul Maicii Domnului. Rugăciunea Ortodoxă pot găsi mai multe informații despre cum să combine, eventual, canoanele.
În timpul rahatului trebuie să pronunți dimineațași rugăciunile de seară, canoanele. Ele creează o stare de calmare. După citirea textelor sfinte, emoțiile negative sunt pacificate. O persoană este pregătită să comunice cu Dumnezeu.
Canoanele drepte înaintea sacramentului citiți conform unei anumite scheme. Se poate găsi în Cartă despre citirea canoanelor corecte. Umilința zilnică, rostirea rugăciunilor, pregătește creștinul pentru primirea sacramentului, când sub formă de vin și pâine Domnul pătrunde în corpul uman. La sosirea unui astfel de oaspete scump este necesar să se pregătească. Trupul și sufletul trebuie curățate de gânduri păcătoase și excese terestre.
Canoanele care trebuie citite înainte de comuniune nu suntformală. Prin urmare, ele trebuie citite într-o anumită stare emoțională. Fără mânie și iritare, fără gânduri și conversații străine. Numai concentrarea, solitudinea și înțelegerea textului rugăciunilor, canoanelor vor face posibilă pregătirea competentă pentru Comunitate.
Înainte de Sacrament, trebuie să vă liniștiți lăcomia,invidie, renunta la excese, obiceiuri proaste. Uitați gândurile rele, lăcomia, furia, furia. Încercați să iertați pe cei care au ofensat. Nu vă amintiți și nu vă păstrați manifestări negative în voi înșivă. Cereți iertare de la prieteni și rude. Simțiți în umilința voastră, pregătirea pentru pocăință.
Mai des, să rămână în singurătate. Concentrați-vă pe rugăciuni, părtășie cu Domnul. Împărtășirea vindecă sufletele oamenilor. Persoanele rapide și iritabile devin amabile și calme. Cu încăpățânare și indiferenți devin admirați și atenți. Dură - politicos. Lazy - muncitor. Oamenii nu mai iau ofensă, jură. Trece apatie și depresie. Sufletul este plin de bunătate și bucurie.
După comuniune, este obligatoriu să-i mulțumimDomnul, Maica lui Dumnezeu, Îngerul păzitor. Cereți să păstrați darul Sacramentului. Acest lucru se face astfel încât pacificarea sufletului să nu se lase. După ce ați părăsit biserica, nu vorbiți cu nimeni, du-te acasă. Înainte de a dormi din nou, spuneți rugăciuni de mulțumire. Încearcă să nu te certe cu nimeni, să nu jurați, să tăceți mai mult, să nu vă uitați la televizor.
Canoanele înainte de mărturisire și sacramentul - este o cerere către Domnul și către Theotokosa dat sănătate și posibilitatea de a mărturisi, de a da puterea de a merge la Comuniune și de a vă curăța sufletul, astfel încât Îngerul Păzitor să păzească tot drumul spre biserică și să nu lase ispite.
Se întâmplă că o persoană uită despre mărturisire șiComuniunea. Sau obosiți și refuzați să vă alăturați Misteriilor. Canonul înaintea comuniunii va ajuta să se stabilească mintea, sufletul și inima pentru a comunica cu Domnul. Dați putere și sănătate pentru a merge la mărturisire, pentru a vă curăți de păcate, pentru a le lupta. În nici un caz nu trebuie să vă justificați, să acordați concesii sau să dați vina pe alți oameni pentru problemele dvs. Experiența și rușinea pentru acțiunile lor ar trebui să fie sincere.
Sănătatea sufletului va da putere și corp fizicpersoană. Va trece mânia și mânia. Nu mai vreau să mai certăm și să ne certăm. Va exista o bună dispoziție și o dorință de ao împărtăși cu oamenii. Există fapte atunci când, după confesiune și comuniune, oamenii au scăpat de boli mortale, și-au abandonat obiceiurile proaste. Pacea și liniștea apar în suflet după o convertire sinceră și sinceră la Dumnezeu.
</ p>