Mănăstirea Sf. Pantelimon, Athos

De mai multe secole, pe Muntele Athos esteMănăstirea Sf. Pantelimon. Mulți îl cunosc sub un nume ușor diferit - Rossikon. Acesta a fost mult timp referit la categoria de ruși, dar, de fapt, nu este mai mult de câteva secole, deoarece este controlată de Biserica Rusă. Este unul dintre cele douăzeci de mănăstiri "conducătoare" din aceste locuri fertile.

Printre mănăstirile sfântului a fost datlocul al nouăsprezecelea. De fapt, el se supune direct Patriarhului de Constantinopol - Manastirea Sf. Pantelimon de pe Muntele Athos este unul dintre Patriarhii Stavropetici. Imediat după intrarea în acesta, o persoană primește cetățenia Republicii Elene. Această caracteristică este prescrisă în carta sa, aprobată în 1924.

Caracteristicile mănăstirii

În partea de sud-vest a peninsulei Athos esteManastirea Panteleimon. Acesta este situat foarte aproape de mal. La prima vedere, deosebita lui maiestuoasă, și chiar într-un fel o apariție fabuloasă, cu pereți tradiționali de piatră albă și biserici și temple, ale căror pereți diferă și în decorațiuni albe, atrage atenția.

Particularitatea acestei mănăstiri, spre deosebire de toateRestul, care se află și pe această peninsulă, este că este aproape la nivelul nivelului mării. Aceasta este, deja de la călătorii de apă a se vedea zidurile sale și bolți magnific. Structura combină mai multe stiluri simultan: experții urmăresc nu numai trăsăturile clasice, ci și elementele inerente culturii bizantine, precum și templele ruse din nordul țării. Printre elementele caracteristice ale Mănăstirii Panteleimon de pe Muntele Athos se numără ferestrele înalte și înguste, împreună cu arbuști cu spirală de tip squat.

O altă trăsătură a mănăstirii este interiorul acesteia. Aici există un iconostas sculptat și fresce antice, numeroase icoane vechi. Aici a fost colectat un mare număr de alte relicve bisericești.

Erecția catolicului mănăstirii PanteleimonAfonele datează de la începutul secolului al XIX-lea, când acest loc a fost consacrat de numele marelui mucenic Panteleimon. Și relicvele Sfântului Pantelimon sunt ținute aici, iar oricine vizitează aceste locuri are ocazia să se plece spre ele.

O altă trăsătură a Sf. PantelimonManastirea de pe Muntele Athos este ansamblul de clopote prezente aici. Fiecare dintre ei ia fost prezentat de țarii ruși. Masa celui mai mare dintre ei ajunge la 13 tone.

Istoria mănăstirii

Așezarea călugărilor ruși în aceste locuri a fosta fost format aproximativ în secolul al XI-lea. Și statutul unei mănăstiri separate cu drepturi depline i-a fost atribuită abia în 1169. Timp de câteva secole, practic aici nu existau călugări ruși. Deși mănăstirea rusească Panteleimon de pe Muntele Athos și a fost înființată de strămoșii noștri, dar de mult timp o voce rusă a fost rar auzit în zidurile sale.

Primii locuitori

Deci, atunci când tătar-mongoljug, preferabil unii călugări din oțel locale sârbi și greci. Dar, deja în secolul al 16-lea un avantaj numeric clar în mănăstirea Rusă SvyatoPanteleimonove națională pe Muntele Athos a fost pentru sârbi. Acest lucru este documentat: în acele zile conducerea mănăstirii corespundea puterii de guvernământ, care a fost apoi la Moscova. Dar Mănăstirea Panteleimon Sf (Athos), în timp ce nu vă faceți griji autoritățile, situația a fost foarte dificilă în interiorul țării.

Cel mai dificil pentru mănăstire a fost secolul al XVIII-lea,Când a lăsat doar patru călugări sub conducerea eugenului bulgar. Jumătate dintre ei erau ruși, iar a doua jumătate erau bulgari. Acest lucru a fost martor de Vasili Barsky, care a reușit să viziteze aici în 1726. Mai puțin de un deceniu mai târziu, Mănăstirea Panteleimon din Athos a fost declarată greacă.

Relansarea călugărilor din Manastirea Panteleimon din Athos sa petrecut în 1770, când toți s-au mutat în celula de coastă.

Istoria rusă a mănăstirii

Principala istorie a mănăstirii datează din secolul al XIX-lea, când Vechiul Rossik a fost folosit ca mănăstire. Acum erau grele.

Viața dimensională în aceste părți a domnit numaidupă lumea Adrianopol, care a fost rezultatul sfârșitului ocupației turce a teritoriilor. În ciuda stabilizării situației din regiune, mănăstirea nu și-a putut întoarce vechile averi - au fost luate în considerare pentru datorii vechi de alte mănăstiri situate în aceste părți. Mânăstirea rusă Sf. Panteleimon din Athos, desigur, se confrunta cu dificultăți serioase.

În acele zile, a existat chiar și aexcludere Mănăstirea Panteleimon pe Muntele Athos dintre mănăstirile oficiale, dar pentru a realiza aceasta nu a dat Constans I, care la acel moment a deținut poziția ridicată a patriarhului Constantinopolului.

Prezența rusească în mănăstire de atuncia fost încurajat: Gerasim, care a fost starețul Mănăstirii Panteleimon din Athos din 1821, în ciuda afilierii sale grecești, a fost de asemenea mulțumit de acest lucru. Dar, în special, începutul Rusiei a început să se dezvolte aici numai după anii 1830, când a sosit Ieromonk Jerome și Ieromonk Anikita.

Mai mult, după moartea liderului localArseny Elder în 1846, anul acesta a fost tatăl lui Jerome a primit statutul de succesorul său - starețul Mănăstirii Sf. Panteleimon pe Muntele Athos, în ciuda compoziției multinaționale a locuitorilor. Mai mult decât atât, stabilirea conducerii ruse, apoi a fost perfect natural - el însuși călugăr nu aspiră la funcții de conducere. Locul său, el a fost datorită experienței, participa la nevoile altora și activitate altruistă activă. Starețul Mănăstirii Sf. Panteleimon pe Muntele Athos, și atunci și acum - o poziție foarte venerat în cercurile rusești Biserica Ortodoxă.

Perioada de dezvoltare activă

Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea, a început o perioadăcreșterii active și reconstrucției Mănăstirii Panteleimon din Athos. Acest lucru a devenit posibil în mare măsură datorită patronajului și favoarea instanței imperiale.

În 1861 frații Mănăstirii Panteleimon din Muntele Athosa decis să trimită lui Arseny Minin Rusiei. Scopul principal al vizitei sale a fost colectarea de donații. Acesta a fost cel care a adus în anul 1867 un număr de adăposturi locale pe teritoriul Mănăstirii Epifanie, aflată la Moscova.

În 1875, primul dintre numereRușii ruși ai Mănăstirii Panteleimon din Athos. Au devenit Arhimandrit Makarii. De atunci, frații ruși ai mănăstirii au crescut mai ales și au câștigat activitate. Rezultatul acestui proces a fost cerința celor mai mulți călugări că mănăstirea a primit o conducere oficială rusă, precum și o serie de alte așezări similare pe peninsulă.

De fapt, sub controlul rus al Sfântului Sinod, mănăstirea a venit numai în primii ani ai secolului al XX-lea. Dar aceasta a fost o contradicție directă cu carta mănăstirii, adoptată în 1924.

De fapt, în calitate de autorități ale Uniunii Sovietice,iar Biserica Ortodoxă a țării a continuat să ia în considerare mănăstirea rusească Panteleimon, situată pe peninsula Athos, inclusiv în grupul mănăstirilor ROC. Dar motivele documentare pentru această apartenență civilă sau biserică au fost pur și simplu absente.

Patriarhia de Constantinopol, de fapta cărei jurisdicție a fost mănăstire în toți acești ani, și-a reamintit oficial drepturile și a anunțat interdicția Patriarhiei Moscovei în cadrul serviciilor publice deținute pe teritoriul său.

Transferul mănăstirii în jurisdicția Moscovei

Între timp, numărul de locuitori localicrește constant. Dacă la începutul secolului al XX-lea existau 1.446 călugări, în 1913 acest număr depășea 2000. Acest lucru a ajutat foarte mult la protejarea mănăstirii de incendiile regulate, dintre care cea mai mare a avut loc în 1307, precum și în 1968.

De-a lungul istoriei, în timp ce se schimbaMănăstirea Panteleimon stareți pe Muntele Athos, rusă Fratele său este întotdeauna ajunge la apărarea, dacă este necesar. Printre cei mai cunoscuți istorici se numește vârstnicul Siluanus.

Dar, de-a lungul anilor, Patriarhia de Constantinopola aderat la politica care vizează supraviețuirea mănăstirii ruse formate din mănăstirea Sfântul Pantelimon din Athos. În plus, Grecia a depus toate eforturile pentru a limita sosirea pe teritoriul său a cetățenilor Uniunii Sovietice. Consecințele nu au durat mult: la sfârșitul secolului al XX-lea, numărul locuitorilor săi a scăzut brusc la 13 persoane.

În cele din urmă, conducerea Constantinopoluluioficial recunoscută în fața Patriarhiei Moscovei situația din mănăstire. Când, în absența reaprovizionării din exterior, bătrânii locali au murit în mod regulat, sa luat decizia de a transfera jurisdicția Moscovei. Deci, acest loc a devenit unul dintre colțurile rusești de pe teritoriul Athosului.

Patriarhul general rus a vizitat aici mai întâi aicilocuri sfinte încă din 1972. În acel moment, guvernul țării a promovat activ dezvoltarea mănăstirii, astfel încât situația a devenit normală în timp.

"Epoca învierii" pentru mănăstire

Dezvoltarea activă reală a PanteleimonMânăstirea a fost dată numai după ce statul URSS sa prăbușit. Acest lucru este confirmat de statistici: în 1981, numărul locuitorilor era de numai 22 de persoane, însă în 1992 această cifră a crescut la 40.

De atunci, conducerea bisericii ruseștia vizitat periodic mănăstirea. Patriarhul Alexei al II-lea, care a condus ROC până în 2008, a vizitat aici, în 2002, și actualul său șef Patriarhul Kirill în 2013.

Printre liderii de top ai țării, Vladimir Putin a vizitat Manastirea Sfântul Pantelimon pentru prima dată.

Anul 2011 a fost marcat de crearea unui fond special șiconsiliul de administrație al Mănăstirii Panteleimon din Athos. Propunerea corespunzătoare a fost făcută de D. Medvedev. Acest lucru a fost necesar pentru conservarea, precum și restaurarea populației spirituale și culturale a mănăstirii. Până în prezent, acest fond este prevăzut cu activități misionare și de editare, lucrările continuă cu privire la reconstrucția clădirilor mănăstirii și ridicarea celor noi.

Până în prezent, teritoriul Athos estemai mult de 2.000 de călugări care reprezintă frați diferiți. Dintre acestea, mănăstirea Panteleimon este puțin mai mare de 70. Fiecare dintre ele are cetățenia greacă, care se dă direct la decorarea mănăstirii.

Starea actuală a mănăstirii

În prezent, mănăstirea Panteleimon la Athos este condusă de Hegumen Evlogiy. El a înlocuit pe acest post schiarchimandritul Jeremiah, care a fost conducătorul orașului din 1979.

Și astăzi, pe teritoriul mănăstirii, trăiesc oficial doar puțin mai puțin de opt duzini de călugări, mai ales din Rusia, dar și reprezentanți ai Belarusului și Ucrainei.

Pe teritoriul mănăstirii este o duzinădiferite biserici - pentru Muntele Athos aceasta este o cifră uriașă. Pe teritoriul lor există multe relicve străvechi vechi, printre care relicvele mai multor apostoli și icoana Maicii Domnului din Ierusalim, cunoscută pentru acțiunea sa miraculoasă.

O altă valoare locală este bibliotecaManastirea. Fondul său este format din 20 de mii de ediții tipărite de diverse vremuri, precum și peste 1300 de manuscrise scrise atât în ​​limba rusă, cât și în limba veche slavonă.

Dincolo de clădirile locale sunt ca un mic oraș. Deasupra clădirilor mici există cupole de biserică albă, precum și clădiri în mai multe etaje.

Anterior, arhitectura mănăstirii a fost suficientăO cameră spațioasă, care, printre altele, găzduia fotografii regale. Dar după cel mai mare incendiu care a avut loc în 1968 pe teritoriul mănăstirii, a fost mutat în afara mănăstirii. Acum ocupă o structură impresionantă lângă țărmul mării.

Acum, mănăstirea Panteleimon are statutul de casă comunitară. Dintre câțiva călugări, doar unul este grec.

Premisele unei mănăstiri moderne

Până în prezent, complexul clădirilor manastirii include multe premise.

Cele mai mari dintre acestea sunt:

• catedrala;
• trapeză;
• mai multe capele;
• 4 exertimes.

Construcția catedralei locale a început în 1812,iar lucrarea a fost complet finalizată până în 1821. Această informație este cuprinsă în inscripția care împodobește intrarea în ea. Aspectul său este tradițional - clădirea este similară cu celelalte mănăstiri care operează pe teritoriul Athosului. A fost crescut în onoarea Sfântului Pantelimon.

Pentru zidurile clădirii folosite anteriorpietre cioplite de formă dreptunghiulară. Acoperișul său este alcătuit din opt cupole separate, pe fiecare dintre acestea se ridică o cruce. În fiecare dintre capele locale pot fi văzute domuri asemănătoare.

Spațiul interior al catedralei a fost pictatArtiștii ruși înapoi în secolul al XIX-lea. Fiecare vizitator poate vedea picturi frumoase, împreună cu un iconostas decorativ. Din 1875, după ce indicarea corespunzătoare a serviciului în mănăstire a fost paralelă în două limbi - în limba rusă și în limba greacă. Această tradiție este păstrată și astăzi.

O altă structură impresionantă,este situat vizavi de intrarea în această catedrală. Această zonă este o clădire dreptunghiulară, care ocupă partea centrală a mănăstirii. El a fost, de asemenea, decorat cu fresce aproape o jumătate de secol în urmă, la scurt timp după ce clădirea în sine a fost stabilită (1890). Sala are o zonă impresionantă - în același timp, poate găzdui aproximativ 800 de persoane.

Partea superioară a fațadei este decorată cu o clopotniță. Aici puteți găsi o mulțime de clopote de diferite dimensiuni.

Pe teritoriul mănăstirii și în apropiereexistă mai multe capele mici. Printre acestea se numără capela Sf. Mitrofan lângă bibliotecă și Adormirea Maicii Domnului lângă catedrală, precum și Sf. Dimitrie, Vladimir și Olga, Sf. Alexandru Nevski și alții. O altă mănăstire deține cinci celule, două dintre ele fiind situate în Karey.

Relicve, depozitate în mănăstire

Astăzi în mănăstirea PanteleimonPe Muntele Athos există circa trei sute de relicve de diferite sfinți, împreună cu o mulțime de faimoase icoane miraculoase în lume. Principalele sale sanctuare sunt situate în catedrală. Mai întâi, acestea sunt icoanele Maicii Domnului "Kazan", "Ierusalimul" și "Starea de sânge a Sfântului Munte Athos".

Sunt icoane mozaice și diverse vase de biserică. Printre altele, este reprezentat de cruci și medalioane.

Un lucru bine cunoscut în mănăstire este Evanghelia tipărită și poia sacră, pe care mănăstirea a primit-o ca dar în 1845, când a fost vizitată de prințul Constantin Nikolayevich.

O mulțime de bogății și relicve sunt stocate aiciBiblioteca. Sub ea este o structură detașată, cu o înălțime de două etaje. De o valoare deosebită sunt manuscrisele slavice și grecești, codurile de hârtie și pergament împreună cu cele tipărite, inclusiv publicațiile vechi.