Călugărul este ... Sf. Sfinți ai Țării ruse

Cât de des, când spunem niște cuvinte, noi nugândiți-vă la adevăratul lor înțeles. De ce se adaugă numele unor sfinți cuvântul "venerabil"? Această întrebare apare adesea la aceia care încep să împărtășească credința. Deci, hai să ne dăm seama.

sens

Rev - aceasta este una dintre categoriile, dar ele sunt numite „fețe“, care pot fi împărțite în funcție de actele sfinte în timpul vieții lor pământești.
Deci, ce înseamnă cuvântul "reverend"? Așa-numiții călugări sfinți, care, prin viața și faptele lor, au încercat să-i placă lui Dumnezeu, au devenit ca el și au reușit în acest scop, prin urmare, numai titlul monahilor, înălțați de biserică.

Este important să rețineți că reverendul esteun fenomen unic, unic la creștinism nu este mai mult. Desigur, în fiecare rang al sfinților pot fi găsite multe exemple de asemănare cu Dumnezeu, dar sfinții reverenzi diferă de restul dorința specială, altruistă de a sluji Domnului, la diferite grade de auto-negare. Prin îmbarcă pe calea sacrificiului de sine, au renunțat la toate bunurile pământești, și pe deplin dedicat slujirii lui Dumnezeu.

Primele exemple de ascetism

Deja în timpul persecuțiilor creștinilor de către Imperiul Romanau existat oameni care au condus un stil de viață ascetic. În acel moment, fapta lor nu era încă admirație și reverență, iar glorificarea de către biserică nu se putea datora decăderii lor în numele lui Hristos. Cei care au combinat exploatările ascetului și martirului sunt numiți călugări.

Primul reverend

Primii călugări erau călugări-pustnici Egipt și Palestina. Datorită lor, monahismul sa răspândit în întreaga lume.

Primii călugări ruși erau călugăriAnton și Teodosie din Peșteri. Ei au fondat Kiev-Pechersk, și în ciuda faptului că călugării nu au fost primii în Rusia, t. Pentru a. Dovada vieții monahale îndeplinite înainte, acestea sunt considerate a fi fondatorul monahismului rus.

Personalitatea lui Serghei din Radonej

Revigorarea vieții monahale după mongolinvazia Rusiei este obligat să Serghie de Radonej, a fondat Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, și-a lăsat mulți studenți care au pus ulterior bazele noi mănăstiri și ridicate de noi adepti, canonizat Sf. Ce înseamnă acest lucru, este cu adevărat o figură legendară pentru Biserica Ortodoxă Rusă și întreaga statului rus?

Acest reverend Serghie și Companionii săi au pusînceputul revigorării spiritualității poporului rus. În timpul încercărilor dure care au căzut la pământul rusesc, el a reușit să adune oamenii împreună și să dea impuls formării spiritului "rusesc" care rămâne cu poporul nostru și până acum.

Contribuția sa la formarea statalității ruse a fost, de asemenea, semnificativă, care, după cum o știm, începe chiar din vremea Sfântului Serghie.

Poporului rus a arătat ce ar trebui să fieidealul vieții umane, devenind un exemplu pentru multe generații. Influența sa asupra vieții ortodoxe a Rusiei se resimte chiar și acum, la șapte secole după moartea sa.

Serafim de Sarov

Un alt sfânt, care nu poate fi spus înSub tema, această Sf. Serafim de Sarov din lume Prohor Isidorovich Moshnin (Mashnin). El este cel mai strălucitor reprezentant al perioadei ruse Sinodală ortodoxe, care a durat 1700-1917.

Născut într-o familie devotată și pioasă,Prohor din copilărie a fost înconjurat de minunile lui Dumnezeu: el nu a fost rănit când a căzut din turnul clopotniță al bisericii, și a fost vindecat de o boală gravă, după ce mama sa a fost Fecioara Maria.

Până la vârsta de șaptesprezece ani, băiatul a acceptat în cele din urmădecizia de a părăsi viața lumească și, după ce a luat tortură și înălțare la rangul de ieromonah, și-a ales pentru sine feudul vieții în deșert. El sa așezat lângă râul Sarovka în propria sa tăietură, unde sa rugat de mai mulți ani și a păstrat jurăminte.

Pentru fapta sa spirituală, Serafim a fost înzestratpreviziuni și minuni. Din acest moment, se încheie perioada de izolare pentru el. El începe să primească pe toți cei care au nevoie de ajutorul său, îi ajută pe sfat, vindecă, profețează și lucrează minuni.

Prin edificările sale, bazat pe Sfânta Scriptură și pe învățăturile sfinților, el a convertit credința adevărată a multora înșelătoare și toți cei care au venit la el au cerut credință în Dumnezeu.

A murit în 1833 în fața icoanei Maicii Domnului„Tandrete“, care sa rugat toată viața. Odată cu moartea minunile lor lucrat prin Serafim nu sa sfârșit aici, iar oamenii veneau la mormântul lui pentru ajutor, colectarea cu atenție toate dovezile de mijlocirea lui. În 1903, la cererea lui Nicolae al II-lea, Serafimii a fost canonizat.

Umilința, înțelegerea esenței divinetoate testele, feat spiritual și dragostea pentru oameni a făcut o mare devot al lui Sf. Serafim din Rusia, al cărui nume este venerat în ziua de azi, iar oamenii de astăzi vin la moaștele sale pentru ajutor și protecție.

Optina Bătrâni

Nu se poate ignora unul dintre centrele spirituale ale Ortodoxiei ruse - Desertul Optina. Este greu să-i supraestimez importanța în istoria Rusiei.

Fiind un exemplu unic de spiritualitaterenașterea, mănăstirea sa remarcat printr-o activitate specială monahală - bătrânia. Călugării optini au fost înzestrați cu darurile de viziune, vindecare și minuni. Ei erau învățători spirituali adevărați.

Distrugerea mănăstirii de către bolșevici

Revoluția din 1917 a ars tot ce eraculturale și spirituale ale statului, mănăstirea bolșevică și Optina nu au cruțat. Noul guvern a fost ostil față de Ortodoxie, văzând-o ca o amenințare la adresa noului sistem de stat.

Prin urmare, deșertul Optina a fost treptat uitata permis bolșevicilor să închidă mănăstirea fără nici o amenințare pentru reputația lor politică. Acest lucru sa întâmplat în 1923. În clădirile sale a fost construită o fabrică de cherestea, iar mănăstirea a fost dată casei de odihnă. Mulți dintre bătrâni au fost persecutați și nebuni.

Relansarea mănăstirii a avut loc în 1987,când statul sa întors la Biserica Ortodoxă Rusă tot ceea ce a rămas din acea vreme din mănăstire. A început restaurarea mănăstirii și, încă din 1988, în biserica sa de poartă și în Catedrala Vvedensky, au fost organizate servicii divine.

În același an, Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse a fostAmbrose Optina, primul din cei paisprezece bătrâni, este glorificată. În 1996, cei treisprezece bătrâni rămași au fost clasificați drept sfinți locali, iar în anul 2000 au fost glorificați pentru venerarea generală a bisericii.

Acum, mănăstirea efectuează o lucrare de iluminare,el are propria sa editură, a apărut un site unde puteți afla istoria sa, obțineți sfaturi. Și în fiecare zi, ca vechiul, porțile mănăstirii sunt deschise pentru numeroase grupuri de pelerini.

Tradiția venerării reverendului

Dacă te uiți la calendarul bisericii, tuveți găsi în el cel puțin o zi în care nu vă veți aminti de Sfânt. Se întâmplă adesea că mai multe nume sunt onorate în aceeași zi. De aceea este destul de greu să vorbim despre venerarea Reverendului. Să o facem pe exemplul celor mai renumiți sfinți - Serafim de Sarov și Serghie din Radonej.

Conform statisticilor și site-ul „templele din Rusia“ la 22 octombrie 2017 Serafim de Sarov templu dedicat 303 din Rusia, Serghie de Radonej - 793.

Este demn de remarcat faptul că aceste informații nu potsă fie absolut corectă, t. Pentru a. Statistica ia în considerare nu a supraviețuit, și temple, biserici, care pot fi conduse de către credincioși vechi, precum și bisericile construite capela si casa. De exemplu, cum ar fi Templul Sf. Serafim de Sarov, pe teritoriul Institutului de Cercetare de Pediatrie si Chirurgie Pediatrica din Moscova. Templul este situat într-una dintre clădirile Institutului și nu are nici o cladire proprie.

</ p>