CĂUTARE SITE

Arhetipurile lui Jung

Nu este un secret că unul dintre cei mai bunianaliști ai secolului 20 a fost Carl Jung. Arhetipurile le derivate din simbolurile astrologice și religioase, mituri antice și basme, precum și găsirea relația dintre imaginile și psihicul au avut un impact semnificativ asupra dezvoltării psihanalizei și a deschis o nouă dimensiune la înțelegerea individului.

Arhetipul este tradus din limba greacă caprototip. Din punctul de vedere al psihanalizei, acest termen se referă la structura psihică originală care face parte din inconștientul colectiv. Această structură determină experiența umană și se manifestă, de obicei, în visuri. Tipurile acestor structuri pot fi găsite în simbolismul miturilor și basmelor.

În acest articol, vom examina arhetipurile lui Jung: un total de 7 recită, dar, teoretic, ele pot fi atât de mult mai mult. Înainte de a începe descrierea, trebuie remarcat faptul că Carl Jung a văzut inconștientul colectiv este „habitatul“ arhetipurilor, care este definit ca un strat adânc în structura de personalitate care deține amintiri și sentimente, care sunt comune tuturor oamenilor.

Arhetipurile lui Jung: Anima, Animus și Persona

  • Anima și Animus. Aici, așa cum a sugerat K. Jung, exprimă natura androgină a oamenilor. Anima este o parte a femeii din om. Desigur, aceasta este o parte inconștientă a personalității sale. Animus - dimpotrivă, este o parte masculină într-o femeie inconștientă. Carl Jung a explicat că într-o femeie și un bărbat există hormoni de ambele sexe, deși în numere diferite. Este interesant faptul că psihanalistul a considerat că dezvoltarea armonioasă a ambelor părți ale personalității este corectă: o femeie ar trebui să arate atât calități feminine, cât și masculine, ca un om, dacă nu doresc să aibă o singură creștere.
  • Persoana. Din latină, acest cuvânt este tradus ca "mască", care într-o măsură considerabilă aruncă o lumină asupra particularității acestui arhetip. O persoană este rolul nostru, manifestare de noi înșine în relațiile cu alte persoane. Oamenii cu acest arhetip sunt dornici să-și ascundă adevărata esență de ceilalți, încercând roluri diferite atunci când sunt în societate, ceea ce duce, în consecință, la superficialitate și incapacitatea de a experimenta emoții reale și puternice. Într-o sumă moderată, utilizarea "măștii" îi ajută pe oameni să interacționeze.

Arhetipurile lui Jung: Umbra

Acest arhetip este asociat cu dorințe suprimate șiintenții, precum și cu instincte de animale, impulsuri sexuale și agresive. Carl Jung a crezut că dacă puteți transforma această energie în direcția corectă, atunci o persoană va avea ocazia de a-și exprima liber potențialul creativ.

Arhetipurile lui Jung: Eul și Sage

  • Sinele. Carl Jung a atribuit acest arhetip celor mai importanți dintre ei. Aceasta este figura centrală în persoana unei persoane, prin care sunt organizate toate celelalte arhetipuri. În teoria lui Jung, dezvoltarea integrității și, înainte de această constatare, sinele este scopul principal al vieții umane.
  • Sage. Aici Carl Jung a alocat o parte a personalității, care tinde la cunoaștere. Acest arhetip este reprezentat sub forma unui bătrân înțelept, un profet care pot face lumină cu privire la întrebările tulburătoare. De obicei, acest arhetip este „pornit“ în inconștient, atunci când o persoană are posibilitatea de a alege, și mai multe astfel de momente ale vieții este dat să-l experiență, mai dezvoltat, această parte a inconștientului, și cu atât mai ușor este de a ajunge la conștiința ei cu ajutorul somnului sau a altor state de frontieră.

Arhetipurile lui Jung: Doamne

Aici psihanalizatorul a însemnat cea mai înaltă etapăActivitatea mentală atunci când o persoană este în măsură să vadă și să înțeleagă legile care guvernează procesul lumii sale interioare și la exterior, pe care-l înconjoară. Acesta este motivul pentru care arhetipul este precedat de „oameni înțelepți“, care împinge o persoană pentru a înțelege momentele cheie ale vieții, dar cu „pornit“ arhetip „Dumnezeu“ este relația integrală realizată pe baza anumitor legi între conținutul său interior și mediul extern.

</ p>
  • Evaluare: