Omenirea în procesul de evoluție a trecutO cale lungă de la efectivul de animale până la societatea modernă. Evidențiați din regnul animal, oamenii au moștenit de la dorința subconștientă de a se înconjura de persoane, cum ar fi ei înșiși (oamenii din tribul său) și ostilitate față de persoanele cu diferențe vizibile în aparență, comportamentul și stilul de viață. Acest rudiment al stării de origine animală a omului dă naștere unei atitudini intolerante față de "cioară albă" - oameni diferiți de majoritate. triburi primitive nu au știut, ce este toleranta: instinctul de conservare trib bărbați dictate doar de îngrijire pentru copii și alți membri ai tribului, care este diferit de majoritatea membrilor săi, oamenii erau ostili.
În ce etapă a dezvoltării umane a făcut-oconceptul de toleranță? De îndată ce triburile au început să intre într-o pace bazată pe schimbul, comunică între ele, oamenii au început să descopere „celălalt“. Xenofobia, adică, frica de un străin, necunoscut, a început să dea drumul atras la nou, necunoscut. Totul a început să se întâmple mai des situații când oamenii dintr-un trib stabilit în alte habitate, continuând să urmeze propriile lor obiceiuri, păstrarea limbii și a tradițiilor. În textele antice, ne întâlnim primele cerințele morale și solicită toleranță. De exemplu, Biblia (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) oferă indicații clare de a fi tolerant, și, în același timp, dezvăluie motivele pentru care un astfel de comportament tolerant: nu asupriți pe străin, pentru tine prea erau străini de străini în Egipt.
Aici vedem toleranța față de străini, adică,vorbitori de limbă și cultură diferite. Dar conceptul modern al toleranței este mult mai amplu decât în zilele antichității. Ce înseamnă toleranța pentru omul modern? Acest termen înseamnă toleranță față de alt comportament, mod de viață, opinii, religie. Dar chiar în cuvântul "răbdare" se pune deja depășirea ceva, "suferind" de ceea ce suntem forțați să îndura. Acesta este un rudiment tribal când ne displacem un mod diferit de viață și gânduri. Suntem încă gata să acceptăm când "alții" există undeva departe, dar când devin vecini apropiați, oamenii încep să se confrunte cu anxietate.
Pe parcursul istoriei au existat multe exceseintoleranță față de reprezentanții unei rase, popoare și grupuri etnice diferite. Antisemitismul nu este primul și nu ultimul. Dar dacă un reprezentant al națiunii dumneavoastră, oamenii vorbind limba dvs., care, în principiu, pe faptul apartenenței la poporul tău, ar trebui să fie diferit de majoritatea, alege dintr-o dată o altă credință, un alt mod de viață, alte valori? În Evul Mediu, când normele de atitudine tolerantă au fost deja adoptate față de alte naționalități, atitudinea față de disidenții religioși în profunzimea creștinismului european era încă barbară. Aceasta este toleranța, cunoscută în secolul al XIII-lea, atunci când locuitorii orașului Béziers a cerut să dea cruciaților tuturor ereticilor care trăiesc în ea, dar oamenii - deși acestea au fost în majoritatea catolicilor - a refuzat să facă acest lucru. Apoi cruciații au ucis toți rezidenții Beziers pentru "păcatul toleranței".
În epoca războaielor religioase,nevoia reală de a determina ce toleranță este. Țările europene au fost împărțite în "catolici", unde majoritatea populației erau catolici și "protestanți", unde catolicii erau o minoritate. Apoi au fost adoptate normele de toleranță religioasă, potrivit cărora reprezentanții diferitelor religii puteau să își practice cultul în mod liber.
Voltaire aparține unuia dintre cei mai capabilidefinițiile toleranței: "Sunt profund dezgustat de opiniile voastre, domnule", a scris el adversarului său, "dar îmi voi da viața pentru ca tu să le poți împărtăși liber". În jurisprudența modernă, principiul toleranței a fost stabilit abia în 1995, când UNESCO a adoptat Declarația Principiilor de toleranță.
</ p>